Форум Окулесица

радовались бы в бесконечной гармонии. светили и излучали энергию и свет- как в описанном опыте сне Рея. а потом.......

....одна из вероятностей-заинтересовались бы и стали делиться и воплощаться в материи...играть и получать опыт...чуств эмоций и переживаний-как вариант

  

Понятно, когда всё доступно, уже не имеет значение чем заниматься.

  

mashina

Это не притча, это реальная история, которая произошла с одним просветленным, я ее просто перефразировал на свой лад, но суть там именно такая была.

Автора зовут ШРИ ПУНЬДЖА и его книга "ИНТЕРВЬЮ. Сатсанг с Мастером"

ссылка:

http://prosto-prosvetlenie.narod.ru/2006/6/papaji_t.html

Очень увлекательная книга...и много интересного. Вначале начал читать, показалась немного простоватой, но потом затянула сильно)

  

Rey

Тут старик заговорил: «Я не могу показать тебе Бога или сделать так, чтобы ты Его видел, потому что Бог не является объектом, который можно видеть. Бог — тот, кто видит.»

я ее просто перефразировал на свой лад, но суть там именно такая была.

Вы любитель перефразировать, однако

А как жонглируете местоимением "Я" и словом "Бог", может не дочитали в Писании, что человек не бог, а по образу и подобию..

Решила тоже написать "суть" опыта просветлённых людей, думается, что им показывается их истинное "я", которое, в том* состоянии и показывает энергетическую связь, которая одухотворяет и наполняет жизнь человека, если астрологически, то человек прозревает свою "точку" в центре круга знака солнышка -

вот и ваш пример Просветлённого .. лучше всё ж автора почитать

как пишет о своём опыте:

По прошествии двух дней мои глаза открылись. Мама (пылкая сторонница Кришна-бхакти) подошла и спросила: «Ты видел Кришну?» (Заметив, что я очень счастлив, она отказалась от первоначального предположения об одержимости и решила, что мне были ниспосланы мистические переживания, связанные с Божеством, которому она поклонялась.) «Нет, — ответил я. — Я просто был очень счастлив, и это все, что я могу сказать». Я так же мало понимал, что со мной произошло, как и мои близкие. Я не знал, что внезапно одарило меня сильнейшим и парализующим счастьем.

Мать продолжала расспрашивать меня, и я сказал: «Было огромное счастье, огромный покой, огромная красота — такие большие, что я не могу о них рассказать». В действительности это было непосредственным восприятием истинного «Я», о котором я еще ничего не знал.

Прошло много лет, прежде чем я осознал, что со мной тогда случилось.

...

Затем он пристально посмотрел на меня. Я почувствовал, что все мое тело и ум омывают волны чистоты. Единственный взгляд Махарши очистил меня. Я чувствовал, что он смотрит мне прямо в Сердце. Под его магическим взглядом я ощутил, что каждый атом моего тела стал чистым. Мне словно было даровано новое тело. Осуществлялся процесс преображения: старое тело атом за атомом умирало, а вместо него создавалось новое. И вдруг я понял! Я осознал, что этот человек, который разговаривал со мной, есть то, чем я уже являюсь, чем я всегда был. Я вдруг опознал свое «Я». Я умышленно говорю «опознал», так как в непосредственном переживании увидел, что это несомненно именно то состояние покоя и счастья, которое я уже испытал в восьмилетнем возрасте в Лахоре (когда не мог взять стакан с манговым коктейлем). Безмолвный взгляд Махарши вернул меня в то изначальное состояние, но теперь оно стало непрерывным. То «я», которое так долго искало Бога вне себя (так как хотело вернуться в состояние, испытанное в детстве), исчезло в непосредственном знании и постижении истинного «Я», которое Махарши вновь показал мне. Я не могу точно описать свои переживания — книги правы, когда говорят, что словами этого не передать. Я могу говорить только о сопутствующих явлениях. Я могу сказать, что каждая клетка, каждый атом моего тела вдруг воспрянули, распознав то «Я», которое оживляет и поддерживает их. Но саму суть переживаний описать я не могу. Я совершенно не сомневался в том, что мой духовный поиск завершен, но источник этой убежденности просто неописуем.

Источник:

Шри Пуньджа. "Интервью (Сатсанг с Мастером)"

http://prosto-prosvetlenie.narod.ru/2006/6/papaji.html

  

лучше всё ж автора почитать

безусловно!)

  

он смотрит мне прямо в Сердце

Есть изображение Богородицы Оранты, на груди которой круг, а внутри Иисус, тоже с воздетыми руками.

Многие склоняются к пониманию этой символики, как момент изображения нисхождения, вступления Духа Святого в Марию - взгляд Бога Марии прямо в сердце и зарождение в ней Бога Сына.

Выше Чайка приводила трактование чакр в связи с символикой христианства, у Папюса в Каббале тоже есть подобное рассмотрение.

Нижними чакрами человек может ощущать единство с миром, со всеми живыми существами и миром растений и минералов, с солнечным светом, тучами и дождем, радугой и грозой.Это мир чувствования и здесь не нужны средние чакры (чувство, в том числе морально-этическое), ни верхние (мир ментальный).

Сердцем (средние чакры) воспринимаем окружающий мир с состраданием, милосердием и благодарностью - и это дает чувство сопричастности к миру божественного.

Верхними чакрами воспринимаем мир символический (Библию) и выходим на Троицу.

  

Не стоит путать причину и следствие . Троица , Богородица, чакры и пр.символики являются следствием бога , Следствием .

Бог есть Всё , всё есть Бог , далее идут религии и пр. учения.

  

Троица, Богородица, крест - символика - путь=язык, приближающий к тому, что выражения в языке не имеет.

Ранее уже было сказано, что в мире Бога все одномоментно, одновременно и в одном месте-пространстве - то, о чем вы все время повторяете, Таня. Человек это может охватить через парадокс или безмолвно пребывать в этом.Во время выпадения из времени в вечность отпадает потребность говорить что-либо да и невозможно, речь-то последовательна.

Символ - промежуточное явление между языком и вечностью, между предметным и трансцендентным, постигая символы, мы приближаемся к центру в круге - можно и такой символ употребить, хотя и без постижения уже там находимся - просто по факту своего существования в мире сотворенном. Не нужно производить замену Бога на я - здесь такая же реляция, как в Троице: Бог-Отец причина, первичнее, Бог-Сын следствие, вторичнее, Дух исходит из Отца, как и Сын и через Сына - но в то же время Бог-Отец, Бог-Сын и Дух Святой даны одномоментно одновременно и изначально и всегда пребывают в единстве, но не слитые в гомогенную непрозрачную сущность, а разделены, как бы и рядом, и одновременно последовательно - в одном. Словами трудно передать, потому что язык из мира детерминированного и линейного, не приспособлен к передаче явлений парадоксальной логики. Поэтому Бог - творец человека, а открытый по собственной воле к Богу человек одновременно вмещает Бога в себе.

  

Я-Бог, творю, рисую картины, много, несколько десятков - размножаю себя таким образом. Чтобы там ни было изображено - природа, мертвая натура, чей-либо портрет - это все я.Но можем ли мы произвести замену? В некотором смысле картина творит меня, организует мое сознание определенным образом, как и тех, кто на нее смотрит, однако невозможно взять и поменять местами творение и творца, хотя они едины.Я - больше, чем моя картина, и картина больше, чем я, начинает жить своей жизнью, к которой я имею уже лишь косвенное отношение.Возможно, искусствоведы когда-нибудь, когда картина удалится на едва заметное расстояние от меня и в пространстве, и во времени, начнут реконструировать эту связь, анализировать и медитировать над каким-нибудь особенным пятном в углу картины, воображая, что именно в этом пятне скрыта тайна, заставляющая вновь и вновь возвращаться к созерцанию образа)))

Не было бы меня, не было бы этой картины. Не было бы картины - не было бы меня, рисующей эту картину)))

(Аналогия не совсем корректна, поскольку художник создает лишь образ, а не краски и полотно, т.е. пользуется землей, которую прежде создал Бог)

  

Да, и верующие считают, пребывают в полной уверенности, что раз за разом вкушают тело Христово - вот так по всей земле, во всех церквях, более 2000 лет, и пьют вовсе не вино - какой там символ?-а самую что ни есть живую кровь Христа.

Как видите, Таня, несмотря на все единство, все люди очень разные, буддисты вообще не знают Бога в том смысле, что христиане. Да, Творцу было угодно, чтобы в одно и то же историческое время существовали люди-боги, совершенно по-разному себя же знающие, по-разному живущие, а то и вовсе без богов, есть и такие племена.

Таня, вас просили объяснить, как через вас, посредством вас или же каким образом вы=бог проявляетесь в единстве со всем и со всеми, что такое это единство, почему крестовые походы не прекращаются, а форумчане рычат друг на друга в совсем безобидных темах? На пальцах, ну как не богам, а первоклассникам, можете объяснить?