Форум на ОКУЛУС

Тема 10121, сообщений: 99

начало | 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 | конец
Автор Сообщение
Людмила Трунова
     22 мая 2007 (01:26)

Приглашаю всех интересующихся колодой Таро Witchy начать диспут в выделенном Эпизоде темы "Путешествие Таро".

http://www.oculus.ru/forum.php?m=sr&it=9439&p=89

Людмила Трунова
     22 мая 2007 (02:20)

И хочу персонально пригласить в эту тему Мадин Ра:

-Уделите внимание этой теме. Пожалуйста!

**Таро Ведьм (Tarot Witchy) – колода, вобравшая в себя основные постулаты современной нео-языческой традиции Викка. Именно она, используется последователями Викки, как для обычного предсказания, так и для магической работы. В частности, она применяется для создания различного рода талисманов, амулетов, также познания окружающего пространства, восприятия мира как единого Целого.

Сама традиция Викка уходит своими корнями в европейское язычество и представляет собой переосмысленную версию воссозданных древних языческих культов. В частности, в ней используются лучшее из солярных культов Стоунхеджа, средневековых обрядов ведьм и ритуалов кельтских друидов.

Ведущее место в религии Викка занимает практическая магия — управление энергией жизни. Последователи Викки поклоняются Великим Богу и Богини, практикуют магию природы, поддерживают связь с духами-хранителями и регулярно собираются на шабаши. Основное правило, последователей Викки: «Можешь сделать это, если это никому не вредит».** /Мадин Ра/ http://www.mystic-chel.ru/~taro/tarot-witchy.htm

Мадин Ра Грандмастер Таро
     23 мая 2007 (21:46)

Да... Людмила... Не ожидала от вас, что вот так начнете меня цитировать! Тут уж деваться некуда! Придется впрягаться и везти воз.

Только сразу предупреждаю, у меня нет официального посвящения в викку: я не принадлежу ни к одному из викканских ковенов. Есть только собственные наработки и несколько коллективных ритуалов, проведенных в лесу.

Небольшое введение. Викка неоднородна. В ней присутствуют:

Александрийская Викка

Викканский Шаманизм

Волшебная (Фейская) Викка

Гарднерианская Викка

Дааническая Викка

Дианическая традиция Викки

Кельтская Викка

Сикс-Викка

Церковь Всех Миров

Церковь и Школа Викки

Языческий Путь

Основатель Викки Джеральд Гарднер. Вот , что удалось о нем разузнать.

Джеральд Б. Гарднер

(1884-1964)

Джеральд Гарднер - человек, прежде всего ответственный за появление религии колдовства на Западе. Он родился 13 июня 1884 года, в состоятельной семье, близ Ливерпуля. Его отец был мировым судьей, из семьи, ведущей свое происхождение из Шотландии ("страны ведьм" Британского острова). Семейные корни прослеживались до Гриссэль Гарднер, которая была сожжена как ведьма в1610 году в Ньюбурге.

Дедушка Гарднера женился на женщине, имевшей репутацию ведьмы, и некоторые дальние родственники Гарднера претендовали на психическую одаренность.

Джеральд был средним из трех сыновей и сильно страдал от астмы. Его нянька, Жозефина Маккомби (по прозвищу "Ком") убедила его родителей разрешить ей брать мальчика путешествовать в зимнее время, чтобы облегчить его состояние. Ком странствовала по Европе, оставляя юного Гарднера проводить большую часть времени в одиночестве за чтением. Когда она вышла замуж за человека, жившего на Цейлоне, Джеральд отправился вслед за ней.

Позже он переехал на Борнео и затем в Малайзию для работы. На Дальнем Востоке он познакомился с местными жителями и изучал их религиозные верования, которые произвели на него огромное впечатление, куда больше, нежели христианство. (Может быть и потому, что познакомился он с ними в довольно зрелом возрасте.) Он увлекся ритуальными кинжалами и ножами. Написал о них книгу - "Крисы и другое малайское оружие" (1939). Крис - это кинжал с волнообразным лезвием. (Я тоже их очень люблю... Эта работа до сих пор осталась классической по предмету. Переиздана была в Англи в 1973 году.

С 1923 по 1936 Джеральд Гарднер работал на британское правительство в качестве инспектора каучуковых плантаций, таможенного служащего, инспектора опиумных заведений. Он скопил неплохую сумму и это дало ему возможность позаниматься археологией в свое удовольствие. Он считается первооткрывателем местоположения древнего города Сингапура.

В 1927 году он женился на англичанке по имени Донна. Супруги возвратились в Англию после ухода Гарднера на пенсию с государственной работы уже в 1936 году. Гарднер проводил большую часть времени в различных археологических экспедициях в Европе и Малой Азии (на полуострове Малая Азия). На Кипре он нашел места, которые ему снились до этого, что убедило его в том. что он жил здесь в предыдущей жизни.

Его вторая книга (первая - про крисы) "Богиня прибывает", роман, действие которого происходило на Кипре и относилось к почитанию Богини в образе Афродиты в 1450 году до н.э., была опубликована в 1939 году.

В Англии Джеральд Гарднер познакомился с людьми, которые ввели его в Масонское братство. Перед 2-й Мировой войной он был вовлечен в оккультную группу Братство Кротоны. Группа основала "Первый Розенкрейцеровский театр в Англии", который ставил пьесы на оккультные темы. Один из членов группы рассказал Гарднеру, что они были вместе в прошлой жизни, и описал место на Крите, которое снилось Гарднеру. В Братстве Кротоны была секретная группа, которая облекла Гарднера своим оверием. Ее члены заявляли,что являются наследственными ведьмами, которым была передана через века практика колдовства, не нарушенная охотой за ведьмами в средние века и в эпоху Возрождения.

В 1939 году, в конце августа, Гарднер был принят вобщину старой Дороти Клаттербак, верховной жрицы общины. Гарднер и его община присоединились к другим ведьмам и колдунам в южной Англии 31 июля (праздник урожая) 1940 года для совершения ритуального действия, создававшего препятствия немцам во вторжении в Англию. Пять членов общины умерли вскоре после этого, вследствие истощения энергии во время ритуала. Сам Гарднер чувствовал, что его здоровье пошатнулось.

В 1946 году Джеральд Гарднер был представлен Алистеру Кроули и стал членом Ордо Темпли Ориентис (О.Т.О.). Говорят, что Кроули одно время сам занимался колдовством - в одной из общин Старого Джорджа Пикингилла. Некоторые утверждают, что Гарднер выяснял у Кроули информацию о сущности колдовских ритуалов и включил многое в свои ритуалы.

Гарднеру хотелось открыто написать, что колдовство выжило, однако в это время в Англии оно еще было противозаконно. Вместо этого Гарднер написал роман о колдовстве "Руководство по Высшей Магии", опубликованы в 1949 году под псевдонимом Scire. Книга включала в себя ритуалы, изученные им в общине, и относившиеся к культу Рогатого Бога. Богиня еще не упоминается.

Закон против колдовства в Англии ,был аннулирован в 1951 году, и Гарднер отделился от общины в Нью-Форест и сформировал свою собственную. В этом же году он переехал на остров Мэн, где был основан музей Магии и Волшебства в четырехсотлетнем масонском фермерском доме. Изначально основатель его назвал его Фольклорным центром и предполагал, что он будет интернациональным центром для современных практикующих ведьм. Гарднер стал там "проживающим колдуном" и добавил собственные значительные коллекции риуальных инструментов и артефактов. Вскоре он просто купил этот музей.

В 1953 году Гарднер посвятил в своей общине Дорин Валиенте. Ритуалы общины были в сущности идентичны тем, которые Гарднер описал в романе "Руководство по Высшей Магии". Материалы, которые Гарднер унаследовал у своей первой общины, были фрагментарны, и он наполнил ритуалы своим собственыым материалом, а также цитатами и выдержками из работ Кроули.

Дорин Валиенте, впрочем, обратила его внимание на то, что взгляды Кроули были "слишком современны", и большинство этих материалов было опущено в последующих версиях. С 1954 по 1957 год Гарднер и Валиенте сотрудничали в написании ритуальных и неритуальных материалов, основной части работы, которая продолжает оставаться авторитетом для того, что известно как Гарднерианская традиция (они делали т.н. свою "Книгу Теней").

Первая публицистическая книга Гарднера по колдовству -- "Ведьмовство сегодня" ("Witchcraft today") была опубликована в 1954 году. Она подтверждала теорию антрополога Маргарет Мюррей о том, что современное колдовство - это сохранившиеся остатки организованной языческой религии, которая существовала до охоты на ведьм. (Мюрррей написала вступление к этой книге Гарднера.)

Немедленный успех "Ведовства сегодня" привел к возникновению новых общин ведьм по всей Англии. Гарднер оказался в центре внимания публики. Он много раз появлялся в средствах массовой информации, и пресса придумала ему титул "Главного Британского Колдуна" - титул, которого он явно не добивался.

Гарднер не использовал свою репутацию для получения денег или славы. В 1959 году Гарднер опубликовал свою последнюю кнгу "Смысл Колдовства". В 1960 году он был приглашен на "садовый приём" в Букингемский дворец "в знак признания его выдающейся работы на Дальнем Востоке". В этом же году умерла его жена, тогда же он снова стал страдать от астмы.

В 1963 году он встретил Раймонда Бакленда - англичанина, уехавшего в Америку и впоследствии познакомившего Соединенные Штаты с Гарднерианской традицией. Возвращаясь домой из Ливана на корабле 12 февраля 1964 года Гарднер умер за завтраком от сердечной недостаточности. Он был похоронен на берегу Туниса 13 февраля.


"Каждый мужчина и каждая женщина - это звезда" ( AL. I. 3.)
www.mystic-chel.ru
     24 мая 2007 (01:26)

Мадин Ра Грандмастер Таро
     24 мая 2007 (19:14)

Доброго времени суток!

Ну как? Будем кофе пить или уже можно двигаться дальше?


"Каждый мужчина и каждая женщина - это звезда" ( AL. I. 3.)
www.mystic-chel.ru
     24 мая 2007 (19:40)

Хочется продолжения!

Вы не представляете какой энергией меня одаряет это Таро! Подержав в руках и немного *полистав* арканы я чувствую прилив энергетики (от кончиков пальцев она начинает растекаться по всему телу)...

(А вчера вечером я взяла в руки Таро ART NOUVEAU и ощутила в руках совсем не картинки... а стучащее теплое сердце!!! И оно так трепетно билось)

Мадин Ра Грандмастер Таро
     24 мая 2007 (20:41)

Хочется продолжения!

Уважаемая Мартини! Остановлюсь еще немного на персоналиях Викки, а потом уже перейду непосредственно к самой колоде. Нам ведь надо разобраться, что за люди стоят за словом Викка.

Викканские личности

Чарльз Годфри Лиланд

(1824-1903)

Чарльз Лиланд - американский фольклорист, лектор и плодовитый автор, определенным образом оказавший большое влияние на формирование европейского неоязыческого ведьмовства.

Лиланд родился 15 августа 1824 года в Филадельфии, в семье, имевшей пуританские корни. Его отец, Генри Лиланд, был потомком одного из первых белых поселенцев в Новой Англии. По семейным преданиям, среди прародительниц Лиландов была одна немецкая ведьма. И Лиланд всегда верил, что он как-то генетически был с нею близок.

Еще в молодости Лиланд выказал огромный интерес к оккультным наукам, магическим предметам, цыганам и разного рода приключениям. Закончив колледж, который он терпеть не мог, Чарльз стал проводить жизнь в экзотических приключениях и путешествиях, проникая в таинственный для обычного белого американца мир цыган, ведьм и вуду.

Периодически он возвращался в Америку, где недолгое время работал адвокатом, издателем газеты и журналистом. Когда ему было около 30 лет, он женился на Изабелле Фишер, их брак длился более 40 лет, пока она не умерла в 1902 году.

Лиланд чрезвычайно увлекался фольклором и оккультизмом и после того, как умерли его родители, он вступил в наследство и переехал в Англию.Оттуда он ездил путешествовать по всему миру. Он узнал многое о цыганах, выучился их языку, открыл для себя тайные языки цыган. Цыгане ввели Лиланда в свою общину, прозвав "Романской рожью" - нецыганом, который сотрудничает с цыганами. Он собирал цыганские знания, артефакты вуду, а также книги, постепенно превращая свой дом в настоящий музей.

В 1879 году он возвращается в Филадельфию, где основал промышленно-художественную школу. Несколько летних сезонов он провел с индейцами, изучая их спиритические знания. Через четыре года он вновь вернулся в Англию, где начал издавать "Цыганский журнал". Он много писал в своих книгах и статьях о цыганах.

В 1886 году, будучи в Италии, Лиланд познакомился с колдуньей Маддаленой. Она была потомственной колдуньей, имевшей древние этрусские корни. Она родилась в Тоскании в семье колдунов, ее обучали бабка, тетя и мачеха (смерть матери у ведьмы и наличие мачехи - классический случай) традициям колдовского ремесла.

Маддалена и Лиланд стали близкими друзьями. Она познакомила его с другими колдуньями и поведала ему многие колдовские тайны. Информацию, которую Лиланд почерпнул от Маддалены, он впоследствии включил в серию своих книг, наиболее известной из которых является "Арадия, или Евангелие ведьм" (1889). В "Арадии" делается попытка доказать древность колдовства как религии. Это была первая в таком роде книга, в которой записаны специальные колдовские заклинания, песнопения, поверья и знания.

Лиланд умер 20 марта 1903 года во Флоренции, от пневмонии и сердечной недостаточности. Последние семь лет он тяжело болел, и его состояние еще усугубилось печалью по покойной жене (она умерла 9 июля 1902 года). Лиланда кремировали, а его прах отвезли в Филадельфию для захоронения.

Со времени опубликования "Арадии" академические эксперты в области колдовства имели расхождения насчет подлинности этой книги. Некоторые ученые считали ее подложной, другие полагают, что "Арадия" является коллекцией поверий и традиций, относящихся к средним векам, и, возможно, описывает поверья более страых времен.

Маргарита Алиса Мюррей

(1863-1963)

Маргарита А. Мюррей - английский антрополог, археолог и египтолог, более широко известная своими противоречивыми теориями о происхождении и учреждении колдовства как религии.

Она родилась 13 июля 1863 года в Калькутте. В пору молодости проявила себя в английском академическом мире, вначале поступив в Университетский колледж в Лондоне в 1894 году. Она специализировалась по египтологии. Ее называли душой колледжа и она оставалась там доцентом вплоть до 1935 года.

Затем она оставила свой пост, чтобы продолжить дальнейшее образование. Она также читала лекции по египтологии и другим предметам.Мюррей принимала участие в археологических раскопках в Египте, на Мальте, в Хартфордшире (Англия), в Минорке и Тель-Авиве, к югу от Палестины.

Интерес к ведьмовскому ремеслу заставил ее изучать этот предмет повсюду в Европе. Сюда входило в первую очередь изучение письменных показаний, сделанных во время судов над ведьмами. Ее первая книга по ведьмовству "Культ ведьмовства в Западной Европе" (1921) произвела шок в академической аудитории и вызвала немалую полемику. Большинству академических ученых ее построения показались бредовыми. Но их с восторгом восприняла неподготовленная публика.

Мюррей, как она полагала, установила, что ведьмовство в Средние века и эпоху Возрождения не было феноменом христианской ереси, а было остатками языческой религии, связанной с плодородием, религии, корнями уходящей в период палеолита - каменного века. Также она уверяла, что ведьмовство было намного шире распространено и органиховано в те века, чем было принято считать среди тогдашних историков.

Мюррей была не первым исследователем, выдвигавшим эту теорию. Дж. Фрэзер обсуждал теорию доисторического происхождения колдовских обрядов и поверий с своей обширной работе "Золотая ветвь" (1890). Мюррей, опираясь на труд Фрэзера, намного дальше продвинула свои теории.

Мюррей называла ведьмовство "культом Дианы" из-за языческого обожествления богини Дианы. Она верила, что большинство ведьм собирается в общины, которые всегда состоят из двенадцати участников и руководителя - либо Дьявола, либо человека его представляющего (хотя у нее не было достаточных свидетельств, чтобы подтвердить это перед ученым миром). Она также говорила о том, что колдуны происходили из "каждого слоя общества, от высшего до низшего". И тут она полемизировала с социалистом Мишле, который в ведьмах видел исключительно униженных и оскорбленных крестянок. (см. Мишле. Ведьма. Женщина.- М.1997)

Мюррей оставалсь убежденной сторонницей существования стройной ведьмовской религии, несмотря на недостаточные доказательства ее существования. Во второй книге по ведьмам "Бог и ведьмы", опубликованной в 1933 году, Мюррей обсуждала Рогатого Бога, или мужское языческое божество, также прослеживала его происхождение в эпохе палеолита. Она рисовала Рогатого Бога как как всемогущего, но доброго. Третья ее книга "Божественный король Англии" (1954) осталась наиболее спорным, даже по сравнению с предыдущими, ее сочинением. Здесь она утверждает, что каждый английский король от Вильгельма I Завоевателя (то есть с 1066 года) до Якова I, правившего в начале 17 века, был тайный колдун и что многие государственные чиновники были умерщвлены ритуальным способом.

Однако, теории Мюррей дали импульс к движунию в Англии в 1950-х гг., ставящему своей задачей исследовать ремесло ведьм, как определенную организованную религию. Немало преуспел в этом Джеральд Б. Гарднер. Он развил теории Мюррей в своей книге "Колдовство сегодня" (Witchcraft Today), а сама бабушка Мюррей написала к ней предисловие.

Маргарет А. Мюррей умерла в Лондоне 13 ноября 1963 года, вскоре после своего сотого дня рождения.

Старый Джордж Пикингилл

(1816-1909)

Старый Джордж Пикингилл - весьма примечательная фигура в английском колдовстве. Он считался отпрыском рода потомственных колдунов, корни которого восходят к 11 веку. Он родился в 1816 году и был старшим из девяти детей.

Также как его отец, Джордж трудился на ферме. Соседи считали его таинственным и злонравным человеком, который применял магию и нанимал бесенят, чтобы они вспахивали для него поля, пока он отдыхает.

Пикингилл говорил, что первой в их роду колдуньей была женщина по имени Джулия "Ведьма из Брандона". В 1071 году, как гласит семейное предание, Джулию наняли, чтобы она сотворила магические заклинания для войска Герварда Воскрешенного и воодушевила его на войну против врагов-норманнов. Предполагалось, что ее чары также одурманят норманнов. Тем ни менее норманны подожгли деревню и сама Джулия тоже сгорела (явно не случайно). Но с тех пор члены каждого поколения Пикингиллов служили "священниками старой религии".

Колдуны Пикингиллов почитали Рогатого Бога. Джордж Пикингилл был убежденным антихристианином и открыто призывал низвергнуть христианскую церковь. В связи с этим он примирился с церемональными магами, ведьмами, сатанистами, франкмасонами, розенкрейцерами, в надежде, что их убеждения и влияние вытеснят и заменят христианскую церковь.

Говорят, что он оказал влияние на основание Общества Розенкрейцеров в Англии, а также герметического ордена "Золотой Зари" и даже на создание некоторых ритуалов "Золотой Зари".

За почти 60-летний период Пикингилл учредил группы сообществ, известных под названием Девять сообществ, располагавшихся в Хартфоршире, Эссексе, Хэмпшире, Сассексе и Норфолке. Он выбирал лидеров, у которых были наследственные связи с колдовским ремеслом. В состав посвященных входили и мужчины, и женщины, однако все ритуалы исполнялись исключительно женщинами. Пикингилл же, как говорили, являлся лидером, контролировавшим сообщество женщин-колдуний, которое называлось "Семь ведьм из Кэньюдона". (Такой статус напоминает статус "ведьмака" бывший, как говорят, на Украине.)

Говорят, что он терроризировал местных фермеров и отбирал у них пиво. Угрожал, что своим колдовством, он испортит у них машины. Пикингилла называли Хозяином колдунов, он мог одним только свистком созвать все девять тайных колдовских общество объявиться. Его видели сидящим на заборе, в то время как целая армия чертенят обрабатывала его поля в двое быстрее, чем это могли бы сделать люди. Никто не могу прийти к нему домой без приглашения, и даже получив его, люди шли к колдуну со страхом. (Обычное дело.) После его смерти люди видели. как по его пустой кровати скакали чертенята.

В 1899 или 1900 году Алистер Кроули был якобы посвящен в одно из Девяти сообществ. Однако его пребывание там, видимо, было недолгим: очевидно ему не понравилось быть в подчинении у женщин.

Джеральд Б. Гарднер был инициирован в одно из Девяти обществ в 1939 году (уже после смерти Старого Джорджа). Последователи, по крайней мере, нескольких из Девяти сообщество Пикингилла, как говорили, существовали до 1980-х годов.

Продолжать персоналии или уже хватит?


"Каждый мужчина и каждая женщина - это звезда" ( AL. I. 3.)
www.mystic-chel.ru
Мадин Ра Грандмастер Таро
     24 мая 2007 (20:44)

Всем, кто хочет более подробно позаниматься Виккой рекомендую заглянуть вот сюда. http://nentis.itersuum.ru/index.html

Опубликованные выше материалы взяты с это сайта.


"Каждый мужчина и каждая женщина - это звезда" ( AL. I. 3.)
www.mystic-chel.ru
     25 мая 2007 (00:01)

Ой, Спасибо за уважаемую, но я это слово к себе *приклеить* пока никак не могу... Ко мне чем проще, тем я открытее наверное...

Все это конечно интересно на счет Викки... Я и до этого кое -что уже в инете прочла. Но меня заинтересовал совсем другой аспект *в этом деле*, а именно вот что...

С Таро я познакомилась на сайте Окулус и всего несколько месяцев назад. Интерес возник конечно же с подачи Людмилы и ее темы на первой странице. Когда я стала потихохоньку вникать в это дело и читать ту инфу в инете( где конечно я не всем сайтам особо доверяю),... мне стали приходить кое- какие мысли. Что -то стало менятся внутри меня с этими уроками! Я стала чувствовать мощнейшую энергетику от карт. Я нашла сайт и стала для интереса знакомиться с колодами Таро http://taroth.good-luck.ru/1/1/38/ и все же остановилась для себя на тех ,которые мне больше всего по душе.

Людмила, возможно, непроизвольно именно к ним меня и подвела!(Witchy & Art)

Так вот получается что Таро Witchy-- Таро Ведьмовства! А как же другие??? Они к магии и колдовству разве *никаким боком ни-ни*???

Лично меня интересует РИТУАЛ самого СОЗЕРЦАНИЯ(!) и СООТВЕТСТВИЕ Арканов чакрам и их энергии

http://www.wedma.fantasy-online.ru/wedma.gadani...ma.tarot.htm

( наткнулась именно сегодня(!) после вчерашнего *сердечного биения колоды* в моих руках!!!)

Вся инфа идет спонтанно и я ее открываю для себя как ребенок: с чистотой, наивностью и искренностью.( не для колдовства и ухищрений(!!!))

Людмила Трунова
     25 мая 2007 (00:39)

начало | 1 . 2 . 3 . 4 . 5 . 6 . 7 . 8 . 9 . 10 | конец

Добавить сообщение в тему

Только для зарегистрированных пользователей!  Зарегистрироваться?
Внимание! Информация по просьбе участников форума из сообщений не удаляется.

имя (псевдоним)
пароль
 
    Описание значков форматирования
новое сообщение







загрузка карты
  Разрешена загрузка файлов до 1Мб и типов .jpg, .gif или .png!

   

Инструкция для тех, кто пользуется транслитом!


Пояснения