Форум на ОКУЛУС

Владимир спасибо

"Не желай дома ближнего твоего;..."

Вопрос в том, как это сделать. Как не желать, если "человек порочен в корне"(извините за неточную цитату).

На данном этапе я этот вопрос прояснила для себя, но стараюсь держать глаза открытыми - может быть увижу что-то еще лучше и эффективнее. Поэтому, если вы можете предложить какое-то решение, как именно можно не хотеть перечисленное, я вас внимательно выслушаю. Конечно, я приветсвую ссылки.

  

Гостья!

Раз любите ссылки, получите.

Насчёт желаний, обратите особое внимание на 70 и 71.

62 Созерцая объекты чувств, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, из вожделения возникает гнев.

63 Гнев порождает полное заблуждение, заблуждение затмевает память. Когда память в затмении, пропадает разум, а когда разум потерян, человек вновь падает в колодец материального мира.

64 На человека, свободного от всех привязанностей и антипатий и способного контролировать свои чувства посредством регулирующих принципов свободы, нисходит милость Господа.

65 Для того, кто таким образом удовлетворен, больше не с уществует трех видов страданий материального существования; по достижении такой удовлетворенности сознания человек становится крепок разумом.

66 Тот, кто не связан со Всевышним, не может иметь ни трансцендентального разума, ни устойчивого ума, без которого немыслим мир. А без мира возможно ли счастье?

67 Подобно тому, как лодку уносит сильным ветром, так и одно-единственное чувство, завладевающее человеком, способно унести прочь его разум.

68 Потому, о сильнорукий, тот, кто уводит свои чувства от их объектов, несомненно находится в твердом уме.

70 Умиротворения может достичь лишь тот, кого не беспокоит непрерывный поток желаний, подобный рекам, впадающим в вечно наполняемый, но всегда спокойный океан. И нет мира тому, кто стремится удовлетворить свои желания.

71 Человек, который отказался от всех стремлений к чувственному удовлетворению, кто живет свободным от желаний, кто не считает, что он владеет чем-либо, и кто не имеет ложного эго - только он может обрести истинное спокойствие.

72 Таков путь духовной и благочестивой жизни, встав на который, человек уже не подвластен заблуждению. Если человек находится а таком состоянии в смертный час, он войдет в царство Господа.